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    正月十五 甘露寺放生传灯祈福法会圆满
    作者: 发布时间:2018-03-05 来源:

     “放生”一词出于大乘佛经,盛行于中国,也流行于日本、韩国、越南等地。放生的活动是佛教徙基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念,提倡救济众生。

     《梵网菩萨戒经》提到:“若佛子以慈心故,行放生业,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生。是故六道众生皆是我父母,而杀而食者即杀我父母,亦杀我故身。一切地水,是我先身;一切火风,是我木体,故常行放生,生生受生。若见世人

    杀畜牲时,应方便救护,解其苦难,常教化讲说菩萨戒,救度众生。

      二零一八年正月十五上午10点30分在大雄宝殿前由甘露寺住持上究下成法师主法举行放生活动。

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     甘露寺住持究成法师主法

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       洒净

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     放生的龟

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       放生的鸟

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        开示


      中午1点30分甘露寺举行传灯法会。很多人都听说过“传灯”这个词,因为佛法犹如明灯,能照破世间黑暗,所以把传法称为传灯。
    《般若经》:“诸佛弟子凡有所说,一切皆承佛威神力,与诸法性常不相违。依所说法,精勤修学,证法实性,故佛所言如灯传照。”
    《维摩经》:“譬如一灯燃百千灯,冥者皆明,明终不尽。”
    《大智度论》:“为令法不灭,当教化弟子,弟子展转教,如灯燃余灯。”
    可见,传灯能使佛陀的法脉展转相传而不绝,代表佛法延续不断、永不穷尽。
    灯,燃烧自己,照亮别人,破暗为明;佛法,是利益众生,以佛智慧破除众生的愚痴暗障。
    传灯的功德
    《施灯功德经》中说:“于庙塔诸佛像前而设供养,奉施灯明乃至少以灯炷或酥油涂染持以奉施,其灯明唯照道一阶,佛告舍利弗,如此福德非是一切声闻缘觉所能了知,彼施灯者,所得果报福德之聚,无量无边不可算数,唯佛如来乃能知也。”
    《业报差别经》中说:奉施灯明得十种功德,一者照世如灯、二者肉眼不坏、三者得于天眼、四者得善智慧、五者除灭大暗、六者得智慧明、七者不堕黑暗、八者具大福报、九者命终生天、十者速证涅槃。

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      迎请法师

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       仪仗

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       究成法师点燃灯烛

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      祈愿

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        主法法师

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        传灯队伍

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       传灯

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       开示

        

       图文:甘露寺